吊機(jī)車(chē)輪的特有技術(shù)優(yōu)勢(shì)和歷史背景

吊機(jī)車(chē)輪的技術(shù)進(jìn)步特點(diǎn)：

吊機(jī)車(chē)輪使用促成的技術(shù)進(jìn)步與相應(yīng)的影響深遠(yuǎn)的制度變革相伴而行。人口的增長(zhǎng)使某些村落得以發(fā)展為由新的宗教顯貴及后來(lái)的軍事首領(lǐng)和行政首腦統(tǒng)治的城市。城市的出現(xiàn)之所以可能，是由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏。這一發(fā)展過(guò)程不是突然的或單方面的。近來(lái)有不少人展開(kāi)爭(zhēng)論：究竟是技術(shù)變革決定制度變革，還是制度變革決定技術(shù)變革？這使人聯(lián)想起關(guān)于人類(lèi)進(jìn)化的一個(gè)早期階段的爭(zhēng)論：是否先有了人的大腦，然后才創(chuàng)造出人類(lèi)文化，包括語(yǔ)言和工具制造？現(xiàn)在大家已一致同意，前者與后者相互作用，語(yǔ)言和工具制造是大腦發(fā)展的原因，也是大腦發(fā)展的結(jié)果。

吊機(jī)車(chē)輪歷史背景：

車(chē)輪之所以是一個(gè)相對(duì)晚出現(xiàn)的發(fā)明，是與先民身處的自然環(huán)境分不開(kāi)的。距今一萬(wàn)年前，陸地的大部分都被冰川覆蓋。如果那時(shí)有什么東西能稱(chēng)得上是“交通工具”的話(huà)，這個(gè)殊榮非雪橇莫屬。在叢林和沙漠中，車(chē)輪毫無(wú)實(shí)用價(jià)值——即便出現(xiàn)過(guò)，也被密林遮掩下的羊腸小路和滾滾流沙淘汰了。中美洲的阿茲特克人就沒(méi)有使用過(guò)輪式車(chē)輛，有趣的是，他們卻制作了大量的有四個(gè)輪子的動(dòng)物泥塑。

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